Том 1 Глава 11 - В конце науки лежит теология?
Чэнь Чэнь не знал, когда заснул. Он только знал, что ищет информацию в Интернете, чтобы лучше справляться с проблемами, которые могут возникнуть в будущем.
Развитие интернета создало сценарий «информационного взрыва». Теперь люди могут легко получить неограниченные знания в Интернете.
Но даже в этом случае мало кто мог превратить это знание в настоящее богатство.
Речь шла не о настойчивости, а об ограниченности логического мышления и суждения.
Информация в Интернете была такой же обширной, как океан. Этот океан данных был полон мусора и фальшивых новостей. Любому человеку нужна удивительная проницательность, чтобы отличить хорошее от плохого.
Однако, когда человек с чрезвычайным суждением был наделен этими знаниями, Интернет больше не был препятствием.
Напротив, они смогут в полной мере воспользоваться интернетом.
Именно в этом состоянии Чэнь Чэнь просматривал различные научные сайты и форумы.
При этом он даже приобрел некоторые хакерские навыки самостоятельно, чтобы обойти ограничения и фильтры, наложенные на гостей форума.
Чен Чен не знал, во сколько он уснул.
Казалось, уже больше двух часов утра. Когда действие препарата прошло, усталость прокатилась над ним, как прилив.
Чэнь Чэнь даже не успел выключить компьютер, когда лег на спину и потерял сознание.
Однако сон Чэнь Чэня не был спокойным. Остаточные эффекты препарата необычайно возбуждали его мозг, и всю ночь его мучили кошмары.
- Нет, мы проснулись поздно. У старого Ван сегодня утром урок!
Через туман сна раздался тревожный голос Ван Вэя. Чэнь рефлекторно открыл глаза и обнаружил, что на следующий день рано утром.
Чен Чен сел, но был поражен волной головокружения и раскалывающейся головной болью.
Он не мог сказать, где источник дискомфорта. Было очень холодно. Он чувствовал слабость по всему телу, и все в желудке перевернулось.
Прежде чем он смог говорить, выражение Чэнь Чэня изменилось. Он быстро прикрыл рот рукой, выскочил из постели и бросился в туалет.
"Рвота!"
Из туалета доносились рвотные звуки. Ван Вэй, Ли Бо и Чжоу Цзе обменялись мнениями.
- Вчера мы ничего не заметили. Почему реакция Лил Чена хуже, чем у Нострил?
Ван Вэй уставился на похмелье Чжоу Цзе и недоуменно спросил:
- Лил Чен тоже разбит? Чжоу Цзе удрученно почесал растрепанную голову.
- Я тебе скажу! Неудивительно, что он настолько беден, что может позволить себе только булочки. "
Лили Бо вздохнул головой. Он, должно быть, потратил все это на свою богиню. Я уже говорил, что у лапдогов нет счастливых концовок. "
К счастью, Чен Чен был занят рвотой и не слышал, о чем они говорили. В противном случае он бы оторвал голову.
После приступа рвоты его желудок почувствовал себя немного лучше.
Чен Чен встал и открыл кран, брызнув в лицо, не обращая внимания на температуру.
Ледяная боль пронзила его до костей, и он вздрогнул. Его угасающее настроение сразу же восстановилось.
Тук-тук-тук.
Снаружи Ван Вэй постучал в дверь. - Лил Чен, можешь идти? Ты говоришь, что болен?
Чен Чен открыл дверь, все еще капая с лица, и слабо сказал: У меня может быть грипп.
«Так вы принимали цефалоспорины?» — спросил Чжоу Цзе.
"..."
- Так он все еще не может оправиться от этого замечания?
Чен Чен не мог не говорить. После мытья он вышел из туалета и надел носки и обувь.
Ван Вэй толкнул его, как сварливую мать. После того, как все четверо поспешно подготовились, они спустились вместе и бросились в столовую.
Лил Чен, не мори себя голодом, если ты на мели. У меня еще есть деньги на этот месяц, и я могу одолжить их тебе.
В столовой Ван Вэй вспомнил, что Чен Чен вчера ел булочки. Сказав это, он похлопал Чен Чена по плечу.
- Мне хватит на сегодня. Если все кончится, я тебе скажу.
Чен Чен помахал. Он взял свою карточку, купил чашку соевого молока и две булочки, которые съел, направляясь в тренировочный блок.
Выпив чашку горячего соевого молока, Чен Чен почувствовал себя живым. Он громко выдохнул, создав облако тумана.
Зимнее солнцестояние приближалось...
Четверо из них зашли в класс. На данный момент были заняты передние сиденья. Все, что им нужно было сделать, это искать места в заднем ряду.
- Хорошо, давайте начнем урок.
Профессор Ван Си увидел, что класс почти полон, и начал свою лекцию.
Прежде чем мы начнем, давайте поговорим о взаимосвязи между теологией и наукой. "
Профессор Ван Си отличался от других профессоров. Он редко читал лекции по учебнику. Для него было более вероятно исследовать внешние темы, чтобы вызвать интерес студентов.
Например, размышления о происхождении жизни или изучение бессмертия и так далее.
В этот момент старый профессор хихикнул, когда шел по комнате. Во-первых, кто слышал поговорку: «Теология лежит в конце науки?» "
Все под платформой были ошеломлены, озираясь в сомнениях. Почти все они нерешительно подняли руки.
- Ну, это хорошо. Это означает, что люди все больше интересуются наукой.
- В таком случае рассмотрим это предложение: «В конце науки лежит теология», кто сказал это и каковы его аргументы. "
Профессор Ван Лицо Си стало серьезным, когда он говорил на эту тему.
Прежде всего, позвольте мне сказать, что эта линия на первый взгляд кажется довольно разумной. Например, в Интернете люди часто вспоминали, сколько ученых изучали богословие в последние годы.
Квинтэссенцией являются Ньютон, отец ранней современной физики, и Эйнштейн, отец современной физики.
Как автор ньютоновской механики, сам Ньютон, можно сказать, стимулировал мировой научный прогресс. Что касается Эйнштейна, то он известен как величайший ученый ХХ века. Но даже в таком случае, почему эти два титана науки в конечном итоге изучают теологию? "
Профессор Ван Си сделал загадочное лицо и понизил голос. Открыли ли они какую-то тайну этой науки? "
Услышав это, большинство людей смотрели друг на друга с недоумением, не понимая, к чему клонит профессор Ван Си.
В конце концов, я не спал всю ночь, пытаясь найти ответ.
Профессор Ван Си нарисовал фальшивое облегчение на лице и продолжил:
Всем известно, что Ньютон родился в 1643 году. В то время западным обществом управляла теократия. После рождения Ньютона он получил богословское образование, то есть с момента рождения стал католиком.
- Это еще не все. Если вы посмотрите на жизнь Ньютона, вы обнаружите, что он проводил большую часть своего времени в поисках кода, который Бог использовал для создания Вселенной. В последние годы он активизировал свои исследования в области теологии, пытаясь доказать существование Бога.
Из жизни Ньютона 80 процентов его работ были богословскими, насчитывая более 1,4 миллиона.
- Его нельзя отделить от времени и места, в котором он находился. В то время, когда религиозное влияние распространилось по всей стране и неверующие подвергались гонениям, понятно, что физик находился под влиянием идеи Бога.
По всей комнате было тихое хихиканье.
- В том-то и дело. Дело не в том, что Ньютон углубился в теологию только в конце своей жизни. Скорее, он всегда был сначала богословом, а затем ученым. "