Machine Novels

Боевой континент, Поднебесная империя, провинция Фасинуо. Деревня Святого Духа, благодаря одному только названию, могла понять, что это удивительная деревня. В действительности деревня Святого Духа состояла из трехсот домов и располагалась к югу от города Нуодин, провинция Фасинуо. Причиной, по которой деревня получила такое удивительное название, стала легенда, согласно которой около века назад здесь жил мастер Духа, дошедший до звания мудреца Духа. Это был вечный источник гордости в деревне. За перераспределением деревни стояли обширные равнины, которые использовались для выращивания овощей и сельскохозяйственных культур, а затем поставлялись в город Нуодин. Он располагался в самом сердце провинции Фасинуо, и хотя изначально не был крупным городом, но граница с соседней империей была недалеко, торговцы обеих империй торговали на этой территории. В результате развивался город Нуодин, и жизнь простых людей в окрестных деревнях была лучше, чем в любом другом месте. Как только забрезжил восток, небо стало бледно-серым. На вершине небольшого холма, расположенного рядом с деревней Святого Духа, был виден тонкий маленький силуэт. Это был ребенок пяти или шести лет. Ведь каждый день он превозмогает тепло солнца. Его кожа мерцала богатым пшеничным оттенком, короткие черные волосы выглядели аккуратно, а одежда была простой, но чистой и ухоженной. Для ребенка его возраста взобраться на этот холм было бы совсем непросто, но, как ни удивительно, когда он поднимался, он дышал плавно, и лицо его совсем не показывало усталости, а лишь выражало удовольствие и радость. Мальчик сидел на вершине холма, его твердый взгляд был направлен на восток, где предрассветное небо медленно лило красками. Он начал медленно втягивать носом воздух и спокойно выдыхать через рот. Длительные вдохи и спокойные выдохи со временем превратились в циклический процесс. За это время его глаза вдруг широко раскрылись. Слабый след фиолетового ци, казалось, вспыхнул на фоне предрассветного неба, освещавшего вдалеке. Без удивительного видения и концентрации было бы невозможно заметить. При проявлении фиолетового ци дух мальчика был настолько концентрирован, что он даже не выдыхал, а лишь делал легкие и медленные вдохи. При этом упорно концентрируясь, оба глаза уставились на мерцающее фиолетовое свечение. Фиолетовый ци просуществовал недолго, к тому времени, когда восход солнца превратился в дневной свет на востоке, он полностью исчез. Только тогда мальчик выдохнул плотную внутреннюю ци и медленно закрыл глаза. Ци-энергия вылилась из его рта, как шелковый рулон, а затем медленно исчезла. После долгого сидения без движения мальчик снова открыл глаза. Внезапно, возможно, из-за неоднородного фиолетового ци, в глазах вспыхнуло легкое фиолетовое мерцание. Это длилось недолго, и тогда мерцание бесследно исчезло, но сам факт мерцания в его глазах был очевиден. Несмотря на печальный вздох, мальчик был очень сдержанным, что не подходило для его возраста. Он покачал головой и сказал себе: Моя таинственная небесная привычка еще не в состоянии преодолеть первый серьезный барьер. Прошло уже три месяца, так почему бы и нет? Даже фиолетовый глаз демона, основанный на фиолетовом ци, который может быть усовершенствован только ранним утром, показал больший прогресс. С Таинственным Небесным Умением, неспособным преодолеть барьер, моя Таинственная Нефритовая Рука также не может быть улучшена. Изначально, когда я рос до границы между первым и вторым уровнями, я не проходил через это. Так почему же, если Таинственная Небесная Привычка имеет в общей сложности девять уровней, возникает проблема с первым уровнем? Это потому, что этот мир отличается от моего первоначального? Этот ребенок, родившийся пять лет назад, был Тан Сан из клана Тан, который спрыгнул с горы во имя своих идеалов. Когда он пришел в сознание, он обнаружил, что, помимо чувства тепла, он не может двигаться. Но ожидаемая смерть так и не наступила, и он очень быстро родился в этом мире. Тан Сунь понял, что происходит гораздо позже. Он не умер, но больше не был Тан Сун. Тан Сану понадобился год, чтобы выучить язык мира. Он все еще мог вспомнить, когда родился, хотя и не мог открыть глаза, но слышал низкий звук душераздирающего горя человека. Когда Тан Сунь выучил язык этого мира, он вспомнил, опираясь на свою невообразимую память, что мужчина кричал в то время: «Третья сестра, не оставляй меня». И этот человек был его отцом, Тан Хао. А его жена уже была мертва из-за тяжелого рождения. Провидением богов или чистой случайностью Тан Хао чудесным образом назвал своего сына Тан Сан в память о своей покойной жене. Из-за этого деревенские дети его возраста издевались над ним каждый день. Несмотря на это, в глубине души Тан Сун был полностью удовлетворен. Ведь это было его имя почти тридцать лет в другом мире. Достаточно, чтобы его имя было напоминанием о прошлой жизни. С появлением в этом мире Тан Сун испытал шок и страх. Но затем пришел энтузиазм и настоящее спокойствие, и к этому моменту он полностью принял реальность, которая казалась ему вторым шансом, данным Небесами. Здесь ему удалось осуществить самую значительную мечту, которую он лелеял в прошлой жизни. Хотя он пришел в мир ни с чем, Тан Сун все еще обладал величайшим богатством своей памяти. Как самый выдающийся гений танского клана, в его памяти были выгравированы все методы изготовления различных орудий клана, включая скрытое оружие. Кроме того, он ускользнул с редкой рукописью главного клана Тан, которую так долго стремился изучать. При этом он заучивал и запоминал книгу Таинственного Небесного Сокровища главного клана, а вместе с ней Тан Сунь надеялся показать миру величие клана Тан. - Пора возвращаться. Тан Сунь взглянул на цвет неба, его худое и маленькое тело подпрыгнуло, и он побежал вниз по склону. Если бы кто-нибудь видел его сейчас, он бы открыл глаза в изумлении. Удивительно, но с каждым шагом он смог преодолеть целых три метра и еще треть. Горные расщелины и неровная поверхность ему совершенно не мешали — он легко избегал расщелин, быстро перемещаясь между ними. Даже по сравнению со взрослыми он был намного быстрее. Квинтэссенцией клана Тан было скрытое оружие, яды и ловкость. Большим различием между основными кланами Тан и кланами стороны Тан было использование скрытого оружия. Боковой клан отдавал приоритет орудиям, а основной клан использовал настоящие боевые приёмы. Употребление ядов было талантом воспитанников бокового клана, а в основном клане скрытое оружие унаследовалось от учителя к ученику, и только с некоторым оружием применялся яд, так как в принципе он не требовался. Часть вторая Книга таинственного небесного Сокровище описывало только шесть видов боевых искусств, распределенных по внутренней силе. Это были техники внутренней силы «Таинственная небесная привычка», практическая техника для рук «Таинственная нефритовая рука», техника улучшения зрения «Фиолетовый глаз демона», техника «Захват небесного дракона», техника светового тела «Путь призрачной тени», а также техника использования скрытого оружия «Сто скрытых инструментов». Первые пять навыков были базовыми, но в конце концов, без прочного фундамента и ресурсов, как могло быть произведено скрытое оружие клана Тан? Начав тренировать Таинственную Небесную Привычку в возрасте одного года, Тан Сун, которому сейчас шесть лет, все еще закладывал основы. Семья Тан Сана жила в западной части деревни Святого Духа, недалеко от главы деревни, в кирпичном доме с тремя комнатами, который, можно сказать, был самым потрепанным во всей деревне. На двери висел деревянный знак, диаметром около метра, где был раскрашен несложный молоток. В этом мире молоток был самым распространенным символом кузнеца. И это правильно, потому что отец Тан Сана, Тан Хао, был кузнецом, единственным в деревне. В этом мире кузнец, кстати, был скромной профессией, потому что по определенным причинам лучшее оружие этого мира не подделывали кузнецы. Учитывая, что Тан Хао был единственным кузнецом в деревне, он и Тан Сунь должны были жить не так бедно, но по большей части его отец получал скудные доходы. Войдя в дом, Тан Сан сразу почувствовал запах риса. Тан Хао не приготовил для него завтрак, он сделал его для своего отца. С четырех лет, когда Тан Сун вырос достаточно высоко, чтобы добраться до кухонного стола, приготовление пищи было повседневной деятельностью, хотя для достижения поверхности кухонного стола требовалось стоять на стуле. По большому счету, это было не потому, что Тан Хао требовал приготовления пищи, а потому, что если бы Тан Сун этого не сделал, он почти никогда не смог бы нормально питаться. Тан Сунь подошел к столу и, почти стоя на деревянном стуле, снял крышку с большой железной кастрюли, которая пахла ароматным рисом, потому что пища готовилась давно. Каждый день, прежде чем подняться на холм, Тан Сун проверял, не положил ли он рис в кастрюлю и не сделал ли дрова. Когда я вернулся, рисовая каша была готова. Взяв две избитые старые чаши с более чем десятью зазубренными по краям, Тан Сун аккуратно положил кашу в обе чаши и положил их на стол позади себя. Количество семян риса можно легко определить по глазу. А для растущего тела Тан Сана такая скромная диета была явно непригодна, из-за чего он был тощим, как трость. — Папа, подойди к столу, — позвонил Тан Сунь отцу. Через некоторое время внутренняя дверь немного открылась, откуда немного пошатнулась, вышла большая фигура. Он был человеком средних лет, который выглядел так, будто ему было около пятидесяти. Он был чрезвычайно большим и сильным, но никто не подумал бы похвалить его стиль в одежде. На нем была изношенная разорванная одежда, показывающая кожу с бронзовым оттенком, потому что пластырей было не так много. У него, должно быть, были хорошие черты лица, когда он был молод. Но теперь он был в полусознательном состоянии, лицо его приобрело земляной оттенок, пару спящих глаз, растрепанные волосы, как птичье гнездо, и бороду, которую долго не приводили в порядок. Его взгляд был тусклым и безжизненным. И даже несмотря на то, что было утро, от него все равно пахло алкоголем. Но Тан Сун не выразил своего неодобрения. Именно Тан Хао был отцом Тан Сана в этом мире. Когда Тан Сунь вырос, он никогда не знал, что такое любовь отца. То, как Тан Хао относился к нему, было таким же — невнимательным, с самого рождения, хотя отец готовил ему какую-то еду. С течением времени, когда Тан Сун начал готовить самостоятельно, Тан Хао стал ещё более равнодушным ко всему. Их дом был настолько беден, что ему не хватало хорошей мебели и проблем с питанием. Это в основном потому, что Тан Хао потратил все свои небольшие доходы от кузнечного дела на выпивку. Когда Тан Сунь вырос, его отцу было на самом деле около тридцати лет. Он женился в начале тридцатых, но Тан Хао казался намного старше, больше похожим на деда Тан Сана. Что касается поведения Тан Хао, Тан Сун не испытывал к нему никакого негодования. Он был сиротой в прошлой жизни. Хотя Тан Хао плохо обращался с ним, у него была семья. Это уже заставило его чувствовать себя удовлетворенным. По крайней мере, был человек, которого он мог назвать отцом. Тан Хао схватил чашу со стола и, не боясь обжечься, большими глотками быстро съел кашу. Его мрачное, земное лицо, казалось, приобрело немного блеска. - Отец, притормози, жарко. Тан Солнце взяло чашу из рук отца и наполнило ее кашей. Он также взял свою чашу. В клане Тан он никогда не имел возможности уйти, и редко сталкивался с трудностями. Излишне говорить, что он родился снова, как чистый лист в этом мире, и не было ничего, что Тан Сун не мог принять. Очень быстро, съев восемь чаш, весь горшок каши попал в желудок Тан Хао, который, выдохнув, положил чашу на стол. Опущенные веки открылись немного, глядя на Тан Сану. - Не лезь не в свое дело, я буду работать сегодня днем. Теперь я собираюсь немного поспать. Как обычно, работа и отдых в Тан Хао строились по следующему образцу: он спал все утро, днем делал несколько сельскохозяйственных орудий, получал то, что заработал, а вечером пил. - Хорошо, отец, Тан Сан кивнул ему. Тан Хао встал. Съев несколько чаш рисовой каши, он уже не колебался, блуждал в сторону комнаты. - Отец, неожиданно ему позвонил Тан Сун. Тан Хао остановился и повернул голову к сыну, кивнув немного нетерпеливо. Тан Сунь указал на черные чугунные куски, сияющие в углу: - Этот кусок железа, я могу его использовать? В своем предыдущем воплощении Тан Сун был самым выдающимся учеником клана Тан и был более знаком с созданием всех видов скрытого оружия. Естественно, тогда все виды материалов поставлял клан Тан. Но в этом новом мире, несмотря на то, что он тренировался несколько лет, его силы, конечно, было недостаточно. Тан Сун никогда не хотел отказываться от создания самого современного скрытого оружия, теперь он пытался подделать какое-то оружие, но найти достаточно материала было большой проблемой. Тан Хао ковал сельскохозяйственные инструменты из металла, полученного от жителей деревни. Это был самый распространенный металл, с примесями. Конечно, сложно было использовать для создания качественного скрытого оружия. Чугунный материал, на который Тан Сан указывал только вчера. И это удивило Тан Сану. Эти куски железной руды действительно были источником железа, которое идеально подходит для изготовления скрытого оружия. Взгляд Тан Хао скользнул к панкам: - Хе-хе. Разве это не высококачественное железо? Подойдя ближе, он посмотрел на Тан Сану: - Хочешь быть кузнецом? Часть третья Тан Сун слегка кивнул. Профессия кузнеца, несомненно, была бы для него наиболее подходящей для изготовления скрытого оружия. - Отец, ты становишься старше с годами, пока я не стану немного старше, пожалуйста, научи меня ковать кухонную утварь и позволь мне унаследовать твой бизнес. Все, что он делал раньше, было самым точным скрытым оружием, и, наоборот, он никогда не изучал простейшую ковку. Тан Хао пробормотал немного рассеянно: - Кузнец, тоже неплохо. Подтягивая единственный изношенный стул, он сидел прямо у этой груды чугуна и говорил медленно: Маленькое Солнце, скажи мне, какой кузнец лучший? Тан Сунь подумал об этом и сказал: - Лучший кузнец должен уметь создавать божественное оружие. Из того, что говорили жители, в этом мире было божественное оружие, хотя он и не знал, что это такое на самом деле. Но так как она называется божественной, она должна быть довольно хорошей. В Тане Глаза Хао, вспыхнул забавный свет: - Божественное оружие? Маленький Сан знает о нем. Тогда скажи мне, что использовать, чтобы сделать божественное оружие? Тан Сун подумал, что это неожиданный вопрос, но тут же ответил: - Лучшие материалы, конечно. Тан Хао поднял указательный палец, встряхнув его перед носом Тан Сана: - Если хочешь быть хорошим кузнецом, запомни мои слова. Тот, кто делает божественное оружие из высококачественных материалов, не лучший, он только объединяет все. Лучший кузнец создает божественное оружие из обычных материалов. - От обычного железа до создания божественного оружия? Тан Сан взглянул на Тан Хао с трепетом. Тан Хао редко разговаривал с ним. И сегодня его можно назвать самым разговорчивым из всех времен. Вставай, Тан. Хао указал на большой кусок железа, половину квадратного метра, с другой стороны комнаты: - Если ты думаешь стать кузнецом и научиться ковыряться со мной, ударь его десять тысяч раз первым. До тех пор ты не годишься для этого. Это был кусок обычного железа, содержащий множество примесей. По сравнению с этим дерьмом, он даже не мог представить, насколько он был хуже. - Пока еще можно передумать, - равнодушно сказал Тан Хао, уже собираясь вернуться в комнату спать. - Отец, я хочу попробовать. Голос Тан Сана был ясным, спокойным и уверенным. Тан Хао посмотрел на него, немного растерянный: - Хорошо. Говоря одно слово, он прошел мимо, взял в руки большой кусок железа и тут же положил его на кузницу возле меха. Когда угли разогреются, можно начинать ковку. После этого Тан Хао лег спать в соседней комнате. Тан Сан был человеком несгибаемой воли, иначе он не смог бы создать цветок лотоса ярости Будды, лучшее скрытое механическое оружие клана Тан, на основе одного старого рисунка. Он потратил на это десять лет своей жизни. Раздувая огонь мехами, Тан Сунь начал работать самостоятельно. Шу-шу, шу-шу. Звуки мехов были слышны, и пламя, испускаемое в угольной печи, сжигало этот очень большой кусок железа. Хотя Тан Сун не знал, как ковать, он каждый день наблюдал, как Тан Хао ковал сельскохозяйственные инструменты, поэтому он знал процесс. По мере того, как кусок железа постепенно нагревался красным, он тащил молоток Тан Хао, который он использовал, позволяя ему упасть на пол. Этот длиннорукий железный молоток был даже выше самого себя, и, конечно, средний пяти- или шестилетний ребенок не мог даже пошевелить им, не говоря уже о том, чтобы использовать его для ковки. Но Тан Сун мог его удержать. С укреплением всего тела от Таинственного Небесного Привычка, даже если он еще не прошел барьер первого уровня, Тан Сунь уже обладал физической силой, сравнимой с силой взрослого. Когда железный молоток снова и снова ударял по куску железа, он издавал чистый и мелодичный звон. Это были первые удары молотка Тан Сан, и это было только начало. Лежа в комнате на кровати, Тан Хао перевернулся. Даже если его глаза были закрыты, выражение его лица было немного удивлено. Он бормотал во сне: - Он действительно может поднять молоток, он родился со сверхчеловеческой силой? Донн-донн-донн-донн-донн... Звуки ударов стали распространяться вокруг из кузнечного магазина. Тан Хао и Тан Сунь, отец и сын, продолжали свою скучную жизнь, с той лишь разницей, что теперь Тан Хао позволил Тан Сану использовать другую печь в комнате и стучать по куску железа на собственной кузнице. Он не давал указаний Тан Сану, он даже не сказал ни слова, но с того дня Тан Хао стал пить немного меньше, а еды в доме стало немного больше. Процесс ковки был абсолютно скучным и утомительным, но Тан Сун по-прежнему считал его верным способом закалить своё тело. Одиннадцать дней спустя он ковал бесчисленное количество раз, и, кажется, размахивая железным молотком, он не мог полагаться исключительно на физическую силу своего тела, поэтому ему пришлось воспользоваться помощью Таинственной Небесной Привычки. Всей его силы хватило, чтобы размахнуть молотком около ста раз. Каждый раз, когда его силы были почти исчерпаны, он скрещивал ноги и садился на землю, чтобы восстановиться. И как только его внутренняя сила была восстановлена, он тут же вернулся к занятиям. Это не только укрепило его тело. Неоднократно истощая свои силы и восстанавливая их, он тренировал и Таинственную Небесную Привычку, и силу воли. К сожалению, мастерству все равно не удалось преодолеть барьер, поэтому преодоление первого уровня все равно выглядело неприступным препятствием. Обучение Тан Сана было трудно назвать легким, но даже с его врожденным талантом он все еще не смог пробиться на второй уровень. Но обучение, безусловно, не было пустой тратой времени. Хотя Таинственная Небесная Привычка не смогла перейти на новый уровень, его внутренняя сила все еще укреплялась, когда он ковал этот кусок железа. И скорость восстановления, казалось, стала немного быстрее, чем раньше. Через одиннадцать дней Тан Сун качнул молотом более восьми тысяч раз. Кусок железа становился все меньше и меньше, и уже не было трети первоначального объема. По мере увеличения количества тренировок и количества пищи тело Тан Сана становилось очень сильным, и физическая сила, казалось, постепенно развивалась. В результате в процессе непрерывной ковки потребление внутренней силы постепенно уменьшалось. И с увеличением продолжительности физическая сила также значительно возросла. Когда Тан Солнце ударило молотком тысячу ударов, этот кусок железа определённо превратился в небольшой круг, и хотя из-за пылающего огня он стал раскаленным в центре, Тан Сун едва ли мог осознать, что количество внутренних примесей сильно уменьшилось. «Повернись, как сталь», вот что пришло на ум. Это также сделало Тан Сан еще более целеустремленным выполнить десять тысяч ударов молотком. И цель была близка. Настойчивость Тан Сана сильно впечатлила его отца. Ему казалось, что даже если его сын родился со сверхчеловеческой силой, продержаться три дня было невозможно. Рукав железного молотка был груб, чтобы предотвратить скольжение, что неизбежно привело бы к тяжелым ранениям ладоней. Но оказалось, что даже несмотря на то, что Тан Сун самоотверженно подделывал, его молодые и нежные маленькие руки, похоже, не изменились. Даже мозоли. Часть четвертая. С Тана Сунь не хотел терять своего отца и не хотел, чтобы его прошлое было известно, он, естественно, не сказал Тан Хао, что это было потому, что он использовал Таинственную Нефритовую Руку клана Тан. Чтобы сделать хорошее скрытое оружие, необходимым условием было сочетание зрения, силы рук и усилий. Это то, что называется «сердце к глазу, глаз к руке». Таким образом, во внутреннем тренировочном режиме клана Тан требования к зрению и силе рук были чрезвычайно высоки. «Фиолетовый глаз демона» поднимается лучше всего, когда тренируется в короткий момент, когда солнце поднимается на востоке. С Таинственной Нефритовой Рукой ладони становятся чрезвычайно сильными и сильными, и любой яд может быть заблокирован. Эти два навыка были обязательным курсом для студентов основного клана Тан. Хотя таинственная нефритовая рука Тан Саны еще не достигла достаточного уровня, она все еще может защитить его ладонь от мозолей, которые могли быть вызваны трением. - Кроме того, можно сказать, что сила захвата на данный момент максимальна. Тан Сун, не жалея сил, махнул железным молотком, который держал в руке. В этом монотонном процессе сердце еще совсем не успокоилось. Понимание этого мира было еще неопределенным, и это место было всего лишь маленькой деревней. В этом мире, называемом Боевым континентом, материк принадлежал двум великим империям, которые можно было назвать коалициями, поскольку в обеих империях большая часть территории отдавалась вассалам. А количество дворян с вооруженными силами подсчитать было невозможно. Одна из этих империй, в которой жил Тан Сан, называлась Небесной империей, а другая — Империей Син Ло на юге. Провинция Фасинуо находилась недалеко от границы между двумя странами, а из деревни Святого Духа, которая находилась недалеко от города Нуодин, до границы было не более двухсот путей. Из разговоров жителей деревни Тан Сунь узнал, что на континенте нет боевых искусств, в понимании его прежнего мира, но есть некоторые вещи, называемые Духами. У каждого свой дух, и только малая его часть может развиваться. Это породило такое занятие, как Мастер Духов. И Владыка Духов является самым благородным призванием на континенте. Оказалось, по преданию, сто лет назад из деревни Святого Духа пришел Мудрец Духов, иными словами, выдающийся Мастер Духов. Мудрец Духов — это титул, данный Владыкам Духов, когда они достигают определенного уровня. Духи делятся на два основных типа. Первый из них — духов-инструменты, а второй — духи-звери. Как ясно показывают их имена, если дух — это посуда, то это духовный инструмент, а если животное — это духовный зверь. Вариации духов-инструментов гораздо больше, и подавляющее большинство людей имеют духов-инструменты, среди них, в отличие от духов-зверей, гораздо больше, чем тех, которые не могут быть развиты. Тан Однажды Сан встретил единственного человека в деревне, у которого в душе была кирка. Очевидно, это был тип духа, который невозможно было развить. Но даже при этом его работа на сельхозугодьях продвигалась гораздо быстрее, чем у обычных жителей. Тан Сун также понял, что у всех, кого он встречал, был дух. Тан Сун также хотел бы знать, какой у него был дух. В конце концов, будь то духовный инструмент или дух-зверь, оба удовлетворили бы его, если бы он мог развить его, не так ли? Дух народа на континенте пробудился в возрасте шести лет. Через несколько дней Тан Сану исполнилось шесть лет. По какой-то причине он чувствовал, что причина, по которой его Таинственная Небесная Техника не улучшилась, была связана с его Духом. Тан Сун не был особенно заинтересован в том, чтобы стать Мастером Духа, но он был полон решимости стать экспертом в скрытом оружии клана Тан, независимо от того, насколько мало у него было внутренней силы, верно? - Тан Хао, ты занят? Пока Тан Сунь упорно трудился, чтобы ударить молотком по куску железа десять тысяч раз, он слышал звук старческого голоса, доносящегося с улицы. День был в самом разгаре, и Тан Хао работал над сельскохозяйственными инструментами, поэтому, услышав сказанное, он издал только сжатый звук: - Нг. Тан Сун, горящий любопытством, покинул свою комнату. И я увидел дремлющего старика, который посмотрел на шестьдесят. Его дух был здоров, и он был полон сил. Он был одет в иглу, и его волосы были тщательно вычесаны. Нет никакого сравнения с Тан Хао. Тан Сан знал этого человека, он был главой деревни, старина Джек. «Маленькое солнце, пусть дедушка посмотрит на тебя», — повернулся старик к Тан Сану и помахал. Местный староста был добрым человеком и очень уважаем всеми местными жителями, из-за чего часто приносил что-нибудь поесть. - Дедушка Джек, привет, Тан Сан подошел к старику и почтительно поклонился. Человек, который хорошо с ним обращался, навсегда останется в его сердце. Тан Хао сказал безразлично: - Я занят, шеф. Старый Джек был на самом деле не менее чем на десять лет старше его, но то, что их поставили в одно поколение, испортило настроение Тан Хао. Старик, казалось, привык к манерам Тан Хао: Тан Хао, Маленькое Солнце быстро выросло, ему шесть лет. Он должен присутствовать на церемонии пробуждения в этом году. Тан Хао, глядя на Тан Сану, безразлично сказал: - Отпусти его. Когда? Старый Джек сказал: - Через три дня. Когда придет время, я заберу его. Когда руководитель посмотрел на Тан Хао, он явно хотел сказать: «Если вы будете сопровождать его, это, вероятно, приведет к задержке. " Тан Хао слегка наклонил голову, больше не обращая внимания на старца. И Тан Сунь, как ни странно, спросил: - Дедушка Джек, что за церемония пробуждения? Руководитель заговорил серьезным тоном: У всех нас есть свой собственный дух, который, наконец, пробуждается в возрасте шести лет. Это происходит на церемонии пробуждения. С помощью Духа мы можем улучшить наши способности в определенной области. Даже если это обычный дух, он все равно будет полезен. Если случайно у нас есть выдающийся дух, он способен развиваться, и можно стать Мастером Духов. Церемония пробуждения происходит только раз в год, и я не могу позволить вам пропустить ее. Министр Пантеона Духов в Нуодине лично приедет помочь пробудиться детям нашей деревни. Однако мастер-министр должен быть Мастером Духов уровня «Великий Мастер Духа». В глазах старика было восхищение, когда он говорил о Великом Учителе Духа. Тан Сун слышал только несколько неопределенных вещей о Учителях Духов, поэтому он, естественно, не мог упустить такую замечательную возможность узнать и поэтому спросил: - Что означает «Великий Учитель Духа»?