Том 1 Глава 2
Глава 2: Царство смертных
Прочитав много веб-романов до того, как он эмигрировал, Си Вэй обнаружил, что у тех, кто обладал сверхъестественными способностями, были четкие этапы и властные ряды, такие как бронза, серебро и золото или ученый-меч, император-меч и мудрец-меч. Но придя в этот мир, он понял, что то же самое нельзя сказать об этом мире.
Конечно, это было данностью, что будет разница в доблести между разными людьми. Но в мире, наполненном божествами, военная доблесть не могла полностью соответствовать репутации и социальному положению.
В сверкающей белой церкви, которая поклонялась одному из семи Небесных Отцов, Богу Света Ланте, существовала, казалось бы, полная система рангов для паладинов, идущих так:1 Почитаемый рыцарь
2) Благородный рыцарь
3 Знаменитый рыцарь
(4) Божественный рыцарь
Подавляющее большинство людей, перечисленных как Благородные Рыцари, были аристократами, которые купили билеты Божественной Милости. То же самое можно сказать о прославленных рыцарях, многие из которых получили титул, не будучи достойными его. Говоря чисто с точки зрения способностей, эти люди не могли даже сравниться с солдатом, который заслужил свой титул прославленного рыцаря благодаря военным заслугам. Единственными, кто еще обладал некоторой властью, были Божественные Рыцари, поскольку этот ранг мог быть присвоен только Богом.
Таким образом, на словах, грань между богатыми и бедными довольно глубоко укоренилась в обществе этого мира, ибо, каким бы благочестивым ни был крестьянин, большая часть его времени в конце концов будет поглощена тяжелым трудом повседневной жизни — до такой степени, что год молитвы может даже не равняться ежедневной заработной плате аристократа с кристаллами.
Даже в этом мире, полном богов, было бы только несколько счастливчиков, которые могли бы привлечь внимание Бога при рождении и стать Избранными или Святыми, которых будут искать и почитать.
Каким бы трудолюбивым ни был человек, у него не будет ни малейшего шанса подняться по социальной лестнице без внимания Бога.
В конце концов, это было реальностью, и боги не были могущественными и всеведущими. Было ясно, что такая ситуация будет происходить в обществе, полностью контролируемом людьми.
Однако это дало Си Вэю возможность воспользоваться ситуацией. Обычные люди, которых эксплуатируют и на которых смотрят свысока церкви, станут основой для быстрого роста Его Церкви.
Возможно, из-за того, что он был иммигрантом, Си Вэй понял, что помимо способностей, которыми обладал первоначальный Бог игр, он оказался вольным преодолевать барьеры между разными мирами. Несмотря на то, что он был несколько ограничен, он имел довольно большое преимущество над другими богами.
Обычно Бог связан естественными законами мира и может спуститься в смертный мир только тремя путями:
Первый путь был бы через оракул, где Бог оставил нить своего сознания благословенному им объекту, либо на идоле, сделанном по их образу, либо непосредственно входя в сны благочестивого верующего. Большинство пророчеств и божественных призывов были переданы смертному миру этим методом.
Второй путь — через обладание, когда Бог завладел одним из их избранников в качестве своего временного сосуда. Количество энергии, которое Бог мог бы использовать в этом состоянии, будет напрямую зависеть от емкости сосуда и того, сколько они смогут выдержать. Однако способности избранного, избранного Богом, не будут низкими в первую очередь.
Окончательный путь был бы через астральную проекцию, где божество временно проецировало астральную тень себя в смертный мир, нанося ущерб его божественности в процессе. Это была бы самая могущественная форма божества, которую она могла бы принять, не нарушая законов природы, держа около 80% своей первоначальной силы. Даже астральная тень случайного бога третьего класса могла соперничать с легендарным воином, не говоря уже о божествах еще более высокой силы.
Отложив в сторону первый путь, который не имел большого боевого мастерства, одержимость могла длиться довольно долго. Однако одно мастерство практически сделает избранника бесполезным. В конце концов, даже в церквях семи Небесных Отцов, которые были среди сильнейших церквей вокруг, число избранных не превысит тридцати!
Астральная проекция была не только недолговечной, но и повредила божественность Бога, который ее осуществлял. Для богов их божественность была эквивалентна ценности души для людей. Это было очень важно для богов. Поэтому Бог не решился спуститься по этому пути, разве что в крайнем случае.
Что же касается прямого спуска в царство смертных, то сделать это, вероятно, было бы невозможно. Естественные законы, установленные Троицей Творения, было чрезвычайно трудно преодолеть, настолько, что даже семи Небесным Отцам пришлось бы заплатить огромную цену, чтобы пройти через барьеры между мирами. В лучшем случае их божественность была бы крайне повреждена, а в худшем — они немедленно прекратили бы свое существование.
И несмотря на все это, Си Вэй смог обойти все эти ограничения как иммигрант, истощив божественную энергию в качестве компенсации, чтобы спуститься из своей прошлой жизни в смертный мир. Он даже мог прибегнуть к силе, которая была у него в божественном царстве, когда он в ней нуждался.
... Конечно, количество энергии, которое он теперь имел в божественном царстве, было жалким и незначительным. У меня осталось всего семь дней божественной энергии. Давай сделаем это!
... ...
Кенниен был небольшой горной деревней вдали от города.
Жители отдаленных и бедных деревень были изолированы и редко покидали деревню, и никто не входил в отдаленную деревню, кроме случаев, когда между ними и соседними деревнями происходили смешанные браки.
Было несколько молодых людей, которые ездили в большие города с большими мечтами и звездами в глазах. Однако эти молодые люди, не имевшие никаких особых навыков, кроме охоты, были вынуждены с горечью возвращаться в сельскую местность, продолжая жить в опасности и бедности.
Это было до тех пор, пока три дня назад в деревню не прибыл гость.
Двенадцатилетняя Ильина шла по обширным просторам бесплодных картофельных полей, ее шаги были легкими и веселыми, а серебристые хвосты качались в ритме ее движений. Подойдя к маленькому каменному дому на окраине деревни, она тихо постучала в дверь.
Через некоторое время старая деревянная дверь скрипнула.
В дверях появился худой и тоскливый молодой человек. Он не выглядел здоровым, его щеки были бледными и лишенными румян, что делало его слабым и болезненным.
- Здравствуйте, мистер Си Вэй.
Девушка приветствовала ее, вежливо склонив голову.
- А, это Илина. Как твой дядя?
Молодым человеком, конечно же, был Си Вэй, который только что спустился в царство смертных.
Однако, поскольку божественной энергии у него было мало, он не мог потратить слишком много на создание аватара для себя. В конце концов он решил использовать одну единицу божественной энергии, чтобы создать слабый аватар самого себя, используя то, как он выглядел в прошлой жизни.
Он пришел в эту деревню священником и временно жил в этом доме по приказу деревенского старца.
Накануне дядя Илины был тяжело ранен, когда отправился на охоту. Си Вэй был тем, кто встал, чтобы исцелить его, вернув его с грани смерти.
- Он почти полностью исцелен! Дедушка сказал, что ваши священные целительные искусства даже сильнее духовенства блестящей Белой Церкви!
Она билась счастливо». Само собой разумеется. В конце концов, я Бог.
Он думал.
- Это мясо тигра, на которое охотился мой дядя! Он специально попросил меня принести его тебе — он уже приготовлен.
Она сказала, передавая корзину С. Вею и тихо глотая.
- Техника моей тети превосходна, пожалуйста, попробуйте!
Си Вэй взял неприлично большую корзину. Внутри было много жареного мяса.
Глядя на Илину, которая едва могла скрыть свой голод, он не мог не улыбнуться, но его улыбка давала людям ощущение, что у него почечная недостаточность.
- Я не могу закончить все это в одиночку, почему бы тебе не помочь мне?
- Правда?
Удивленная она спросила, и глаза ее сияли, как голодная кошка. Однако в следующий момент она опустила голову, вспоминая, как ее семья предупреждала об этом.
- Я тебя не побеспокою?
Она спросила неуверенно.
- О, тогда я должен съесть его сам...
Си Вэй вздохнул, покачав головой.
Илина сделала тупой стон, опустив голову и сладко раздув губы.
- Ну, сними эту хмурость с лица. Давай поедим.
- Ура! Спасибо, мистер Си Вэй!