Том 1 Глава 11
Быстро.
Аббат Хуэй Вэнь и придворные вышли из храма Шаолинь, желая убедиться сами, умер ли потомок Демона Будды.
Дело не в том, что аббат Хуэй Вэнь не верит студенту, просто это было слишком невероятно.
У Демона Будды есть много способов убежать, даже овладев легендарной Техникой Замещения Смерти. Даже предок храма Шаолинь, предполагаемый великий мастер 1-го класса, который только что ударил по листу, не смог убить потомка Будды Демона.
Если да, то как он мог умереть?
Хуэй Вэнь и его начальники были шокированы. Они подошли к внешней стороне храма Шаолинь и фактически увидели Чжэнь Синя на коленях на земле.
Действительно ли это злодей?
Глава Архатского суда был ошеломлен.
Он мог видеть, что, хотя Чжэнь Синь в то время был на коленях, у него, по-видимому, не было никаких видимых травм, на самом деле его дыхание уже было полностью отрезано.
Поскольку он уже умер один раз, он не может избежать смерти снова.
Он действительно мертв?
Аббат Хуэй Вэнь наконец расслабился и почувствовал, что гора на его плечах наконец-то поднята.
Если потомок Демона Будды не умрет, наступит день, когда он вернется сильнее, чем когда-либо, и уничтожит Храм.
Но теперь, когда враг мертв, кризис Шаолиньского храма, естественно, разрешен.
По крайней мере, в этом столетии храм Шаолинь может обрести душевное спокойствие, не беспокоясь о так называемом потомке Демона Будды.
"Такой сильный кулак!"
Ученики Главы Военного Монастырского Суда вдруг сузились, почувствовав ауру, исходящую от потомка Демона Будды. Он был шокирован.
Как мастер боевых искусств в Верхнем Царстве, глава военного двора монахов, безусловно, видел причину смерти потомка Будды Демона.
«Этот удар был настолько смертельным... Это ужасный удар!
Он посмотрел на голову и не переставал плакать.
Смертельная рана потомка Демона Будды была отмечена слабым следом кулака на груди.
Этот знак кулака обладал очень доминирующей аурой, уничтожая Сущность, Ци, Дух и внутренние органы потомка Будды Демона.
"Это... [Архатный кулак]?
Глава Архатского суда, похоже, что-то обнаружил и был шокирован.
Он даже не мечтал об этом, кто бы мог подумать, что потомок Демона Будды умер от одной из самых основных кулачных техник Архатского двора.
"Что?"
[Архатный кулак]?
Изменился и цвет остальных голов.
«Это действительно [кулак Архата]... "
Аббат Хуэй Вэнь вздохнул и продолжил: «Похоже, что это действительно сделал предок святого преподобного из нашего шаолиньского храма, который скрывался. "
Как только аббат Хуэй Вэнь услышал о смерти Демона Будды, у него появилась эта идея.
В то время он просто не был уверен.
В глазах аббата Хуэй Вэня, даже если святой преподобный-предок скрывался в Шаолиньском храме, он, должно быть, приближался к концу своей жизни и его жизненная сущность разлагалась. Он должен быть на пределе своих способностей после победы над потомком Демона Будды.
Иначе, почему Предок не взял на себя инициативу подавить и убить потомка Демона Будды в первую очередь, вместо того, чтобы атаковать лист в последнюю минуту?
Но в этом поколении...
Высший Хуэй Вэнь не мог этого понять.
В этом поколении учеников аббат Хуэй Вэнь знает, что некому было поступить в 1-й класс.
Что касается других предков, то храм очень глубокий. Даже если Хуэй Вэнь и настоятель, он не может догадаться.
"Предок"?
«Да, он должен быть Предком на уровне Святого Преподобного. В противном случае, кто еще может убить потомка Демона Будды?
«Это благословение Будды! Я не ожидал, что в Шаолиньском храме еще будет Святой Преподобный.
Головы были взволнованы, они болтали низкими голосами.
В этот момент Шаолиньский храм не только преодолел опасность потомка Демона Будды, но и узнал о существовании Предка, скрывающегося на виду.
Как это может не угодить начальнику?
Но если эти волнения Головы знали, что непостижимый Предок, убивший потомка Будды Демона, был всего лишь подручным дворника, можно только представить, насколько они были бы шокированы. Их глаза, вероятно, выпадут из орбиты от шока.
...
Когда потомок Демона Будды умер, Демоническая Воля также рассеялась.
Глубоко в Шаолиньском храме на Задней горе внезапно открыл глаза чрезвычайно мрачный призрак.
"Интересно".
Неужели демоническая воля так быстро рассеялась?
"Невозможно"? За последние девятьсот лет наследие Шаолиньского храма ухудшилось с каждым днем, и у этого поколения нет даже 1-го класса.
Призрак пробормотал что-то у него под носом.
Или, может быть, произошла еще одна авария? "
Призрак попытался встать и уйти.
Однако.
Золотая печать мгновенно окутала призрака.
Большое количество демонической энергии рассеивалось в том месте, где золотая печать вступала в контакт с призраком.
"Черт возьми".
Опять эта печать!
Девятьсот лет, как долго ты будешь подавлять меня?
Призрак горел от гнева, но медленно возвращался на прежнее место.
"Это скоро случится".
«Я чувствую, что возможности печати уменьшаются. "
«Когда она ослабевает, я наконец могу оторваться от прессы. К тому времени я позволю Шаолиньскому храму течь, как река крови!!!
Как только прозвучали слова призрака, его фигура исчезла в пустоте.
...
После инцидента с Демоном Буддой многие ученики Шаолиньского храма явно почувствовали неотложность в своих сердцах, и даже главы дворов начали пытаться понять, могут ли они пойти дальше и поступить во второй класс.
Конечно.
Это не относится к Су Цинь.
Су Цинь все еще подметал пол каждый день, как будто все не имело к нему никакого отношения.
В этот день глава гандиманского двора позвонил Су Цинь.
Прошло десять лет, Мастер Всех Рук уже очень постарел, на его лице появилось много морщин.
Путь Дао предательский и долгий. Даже если человек является мастером боевых искусств 1-го класса, он не может достичь вечной молодости. В лучшем случае можно только замедлить темп старения.
Чжэнь Гуань, как давно ты живешь в Шаолиньском храме?
Хозяин всех профессий положил вещи, которыми был занят, и вдруг спросил:
"Как долго?"
Су Цинь сделал паузу, прежде чем ответить: «Десять лет. "
«Да, десять лет». Глава суда был полон эмоций: «Десять лет назад я привел вас в суд мастеров. "
Десять лет прошло в мгновение ока.
Су Цинь только слушал Главу Хендимен Ярда и ничего не говорил.
«Как уборщик монаха в течение десяти лет, есть ли обида в вашем сердце?» спросил глава двора мастера.
"Негодование"?
Су Цинь был слегка озадачен.
Он очень счастлив, как может быть обида?
"Нет".
Су Цинь честно ответил:
Ни высокомерия, ни опрометчивости, ни унижения. Глава двора Хэндимана некоторое время смотрел на Су Циня, и наконец на его лице появилась тень насмешек: «Я не ожидал, что в этом поколении учеников тот, у кого высочайшее душевное состояние, оказался сметливым Монахом. "
Если бы Су Цинь было от пятидесяти до шестидесяти лет, он мог бы поверить в это и не нашел бы это странным.
Но Су Цинь явно не был стар.
Десять-двадцать лет, самые драгоценные десять лет его жизни, были потрачены на подметание пола. Делая это, вы ничего не добьетесь. Для кого-то не может быть нежелания в его сердце?
Гораздо больше в Великой Секте, такой как Шаолиньский храм, где Божественные Искусства находятся близко к руке, но можно только подметать пол.
Этого достаточно, чтобы свести людей с ума.
Но Су Цинь этого не сделал. По крайней мере, мастер всех профессий не мог видеть, что Су Цинь недоволен.
В этом аспекте Су Цинь победил так называемых гениев Архатского суда и Военно-Монастырского суда.
Даже среди придворных глав некоторые были не так хороши, как Су Цинь, с точки зрения душевного состояния.
"Глава суда, должно быть, ошибся. "
«Я всего лишь монах-рейдер, как я могу иметь высокое настроение? "
Су Цинь сразу же опроверг это.