Том 1 Глава 8 - Духовный инструмент
Учитель, чем дольше период культивирования, тем больше сила духовного животного и тем больше влияние духовного ореола. В каких пропорциях это должно формироваться? Тан Сунь спросил. На твердом лице Великого Мастера появился маленький след улыбки, - Это хороший вопрос. Гало духа различны для мастеров духа, так как каждый мастер имеет свою специализацию, не каждый ореол будет соответствовать этим требованиям. Например, используя количественный угол обзора с вашим духом Ривер Грасс, и используя систему управления, поглощая десятилетний ореол духа, вы увеличите силу своих способностей в десять раз. Но если бы это был столетний ореол духа, то ваша способность управлять духом реки Травы возросла бы в сто раз. И так далее. Поэтому, когда это возможно, хозяева духа прилагают все усилия, чтобы еще больше укрепить свой дух. Тан Сун смутно сказал: - Таким образом, люди, обладающие большой властью, будут иметь лучшие ореолы духа, но это не так, почему? Например, дворяне могут полностью полагаться на силу своего клана, чтобы получить еще более сильные ореолы духа. В глазах великого мастера вдруг появился мерцающий блеск, - Вы тщательно все обдумали, но, к сожалению, все не так просто. Можно сказать, что требования к поглощению гало духа очень, очень высоки. Прежде всего, нужно лично нанести смертельный удар духовному животному, чтобы получить от него ореол духа. Ореолы существуют в течение очень короткого времени после смерти животного, и если вы не поглотите ореол в течение двух часов, он исчезнет. Духовные животные — это своего рода чрезвычайно гордые существа, не все животные позволят взять себя в плен. Если враг причиняет серьезную травму, желая захватить их, животное может взорвать свою силу духа и совершить самоубийство. Это предотвращает обстоятельства, о которых вы говорили, даже если у вас есть сила и способность охотиться и убивать духовное животное, если вы не совершили убийство, тогда будет невозможно получить ореол духа. - Конечно, это еще не конец. Как можно сравнить мудрость человечества с духовными животными? Лучший способ охотиться и убивать животное — организовать группу, чтобы отправиться к месту нахождения животных, тот, кто наносит последний удар, может затем получить ореол духа. Поэтому, когда вы говорите о дворянах и некоторых людях с властью, у них есть определенное преимущество. Но эти люди, которые легко получают ореолы духа, не обязательно станут более влиятельными, чем обычные хозяева духа. Они также не могут подтвердить признаки духовных животных, с которыми они сталкиваются, чтобы увидеть, подходят ли они. Уровень животного, как правило, важен, но также важно, совместима ли эта черта. Если ваш дух не совместим с ореолом, также будет невозможно получить эффект ореола, и он нанесет ущерб. Каждый хозяин духа при различных условиях имеет ограничения на ореолы духа, которые он может поглотить. Возьмем, к примеру, то, что вы теперь являетесь учеником духа десятого уровня, и с вашей нынешней силой ума лучшее, что вы можете сделать, это поглотить столетний ореол духа. Если попытаться поглотить ореол духа тысячелетнего животного, то получится только один результат: тело не выдержит и саморазрушится от силы ореола духа. Поглощая ореол духа, любое внешнее воздействие бесполезно, и полагаться можно только на себя. Тан Сунь, ты должен помнить, что этот мир беспристрастен: если ты чего-то хочешь, ты должен приложить усилия. Быть оппортунистом — значит быть посредственным человеком. Мы, изучающие теорию духа, делаем свою работу, чтобы сделать ее немного легче для хозяев духа. При правильных обстоятельствах, имея равную власть, стать еще сильнее. Знаешь? Тан Сун искренне кивнул. Во-первых, он не был человеком — оппортунистом, опирающимся на собственные силы, шаг за шагом двигавшимся к цели, — усилие, которое было для него самым трудным. Великий мастер не спешил покидать городские стены с Тан Саном, вместо этого он направился в сторону стен в центральной части города. - Учитель, разве мы не выходим за городские стены? Великий Мастер сказал: - Чтобы отправиться на охоту за духовными животными, мы все равно должны подготовить некоторые вещи, и мы не можем ходить. Путешествие четырехсот не так уж и долго, но мы можем сделать его прекрасным временем. Сразу после восхода солнца, щеголяя на востоке, на улицах города Нуодин постепенно появилось больше жителей. Сегодня был один из тех редких дней, когда Тан Сун не поглощал фиолетовый ци для выращивания фиолетового глаза демона. Поскольку приготовления, конечно, не были сложными, они купили два кожаных пакета, особенно используемые для хранения питьевой воды. Каждый пакет был способен хранить пять литров пресной воды. Он также купил немного консервированного мяса, лепешки и фруктов. В общем, было две большие связки. До этого момента все покупки учителя были поняты Тан Саном, но Великий Магистр купил что-то, причину чего он не мог понять, и эти вещи были куплены в наибольшем количестве. Двадцать килограммов белой редьки. И Тан Сунь должен был нести его всю дорогу. Двадцать фунтов, по его мнению, все равно ничего не значили. Конечно, если это четыреста литровый маршрут, то это проблема. К счастью, после того, как мастер закончил шопинг, сразу же, в центральной части города, возле защитной стены, он арендовал повозку, дав капусте пять серебряных духовых монет. Обменный курс Баттл Континента был следующим: одна золотая монета духа была эквивалентна десяти серебряным монетам духа, и далее эквивалентна ста медным монетам духа. Одной золотой монеты духа было достаточно, чтобы средняя семья покрывала расходы в течение нескольких месяцев. Это также эквивалентно стоимости трехлетнего дохода Тан Сана от его работы в академии. Мастер Духа, как говорили, был самым привилегированным призванием этого континента, и доход был важной причиной. Если вы продвинетесь в названии, от ученика духа до духовного учителя, каждый месяц мастер духа будет наслаждаться стипендией одной золотой монеты духа. Этого было достаточно для обычного человека. Конечно, этого хватило бы только на основные расходы, желание роскоши удовлетворить было бы невозможно. И по мере того, как Мастер Духа растет и достигает еще более высоких уровней, особенно Великий Мастер Духа и вход в царство Старшего Мастера Духа, если они регистрируются в Зале Духа, титул дворянина может быть присвоен непосредственно государством, став второстепенным дворянином. Чем выше действительная сила, тем выше благородное звание. С точки зрения дохода лодка естественным образом растет по мере увеличения количества воды. Вторая часть Для Тан Сана это было его первое путешествие на телеге, и хотя путь несколько неровный, он был очень впечатлен, часто отодвигая занавес окна, чтобы посмотреть на пейзаж. Видя поток людей, суетящихся вокруг с активностью, а также различные магазины, относительно внешнего мира, в своем сердце он не мог не скучать по нему. В этой жизни его судьба была не так проста, как в предыдущей. Не знаю, как он потом войдет в общество. - Сяо Сан, это для тебя. Холодный голос великого мастера внезапно пробудил Тан Сана от его мыслей, когда он пристально посмотрел на Учителя и увидел пояс в его руке. Весь пояс был черным, и на поверхности были темные полосы, которые, если не смотреть внимательно, не было видно, и двадцать четыре куска молочно-белого нефрита были равномерно установлены по всему поясу. Каждый кусок нефрита был размером с кулак ребенка. - Учитель, спасибо. Тан Сун не настаивал на соблюдении формальностей, протянув руку, чтобы получить пояс, в котором говорится: «Дар старейшин, от которого нельзя отказаться». Когда он был членом клана Тан, старейшины основного клана, которые принимают учеников, позже и позже предлагают подарки. Великий мастер, дающий ему этот пояс, должен иметь аналогичное значение. Великий Мастер сказал: - Этот пояс был со мной много лет. Надеюсь, что в будущем он поможет вам в становлении членом общества и в обретении славы. Что касается пояса, то вначале Тан Сунь чувствовал, что это необычно, будто в поясе струились многочисленные слабые потоки ци, и эти потоки как-то ассоциировались с поясом. - Тридцать лет назад, когда я его получил, я не знал, как он называется. Но за многие годы исследований я решил, что этот предмет можно рассматривать как первоклассный инструмент духа, функционирующий как предмет хранения. Вам просто нужно влить свой дух в пояс, и каждый кусок нефрита может обеспечить один кубический метр места для хранения. С его помощью вы не будете обременены багажом. Инструменты духа для Тан Сана были совершенно новым термином. Хотя он до сих пор точно не знал, в чем смысл орудия духа, объяснение Великого Учителя уже глубоко удивило его. Двадцать четыре нефритовых камня, которые также обеспечивали двадцать четыре кубических метра места для хранения, также могли содержать двадцать четыре скрытых оружия. Выражение в глазах Тан Сана стало сверкать, а в сердце он еще больше желал, чтобы Таинственная Небесная Привычка достигла больших высот в развитии. Он умер, чтобы иметь достаточно внутренней силы, чтобы создать все виды скрытого оружия. С этим поясом ему не придется беспокоиться о проблемах со скрытым оружием. С Тана Сан не задавал вопросов, Мастер продолжал объяснять: Инструменты духа, как следует из названия, являются инструментами, которые полагаются на силу духа. С древних времен было передано очень мало инструментов духа, по большей части без атакующей функции. Владыкам духа оружие не нужно. Инструменты духа можно охарактеризовать как исторические реликвии, о том, как они появились, и как они были созданы. Этот пояс был получен мной и несколькими друзьями в одном приключении. Это была моя награда. Мне он больше не нужен, вы увидите, насколько он может быть полезен. Дай ему имя. Глядя на двадцать четыре кусочка нежного нефрита, Тан Сун почти мгновенно вспомнил знаменитый стих из своей прошлой жизни. - Двадцать четыре лунных моста. То есть я назову его Двадцать четыре лунных моста. Великий мастер был немного ошеломлен, с каменным лицом кивнул и сказал: - Очень хорошее звучное имя. Тан Сун тихо вздохнул. Возможно, это было небольшое воспоминание о его прошлой жизни. Великий Мастер сказал: - Его функция очень проста, вливайте свою духовную силу в эти камни, тогда вы сможете почувствовать это пространство. Если вы сможете реагировать достаточно быстро, вещи из хранилища появятся из ниоткуда. Управлять им очень выгодно, поэтому нужно много тренироваться с поясом. Это также ваша задача на ближайшее будущее. Тан Сунь не нуждался в словах Учителя, чтобы понять важность обучения ремням, и поспешно кивнул в ответ. Первоначально Тан Сун был еще не уверен, что Великий Магистр купил так много вещей, прежде чем отправиться в Зачарованный Лес, с которым было бы очень неудобно идти на охоту. Двадцать четыре лунных светила Бриджес, это больше не проблема. Незанятый во время поездки, он начал под руководством Великого Магистра практиковать свой контроль доступа к своду в поясе. И вещи, используемые для практики, были белыми редисками. Будь то четыреста, длинный или короткий, потребовалось много времени, чтобы преодолеть его. Только в полдень на второй день они прибудут к месту назначения, Зачарованному Лесу. Как только Тан Сун вышел из вагона, он понял, что Зачарованный лес совершенно не похож на то, что он себе представлял. Лес, в представлениях Тан Саны, должен быть наполнен свежим воздухом и запахом свежей древесины, и никаких признаков человеческой деятельности. Но находясь на краю этого леса, он почувствовал себя так, словно попал на торговый рынок города Нуодин. На краю леса располагались большие постройки, а точнее магазины. Рядом с каждым из домов были растоптанные дорожки, все из-за чего Тан Сана нахмурился. - Мы ищем двух людей с удостоверениями личности, чтобы охотиться на духовных животных с атрибутом власти! - Охота на животных с атрибутом гибкости требует семи человек с удостоверениями личности! Десять золотых монет духа! Такие крики поднимались один за другим, во всех этих магазинах, по большей части, торговали оружием, защитными инструментами и всевозможными продуктами питания. Великий мастер привез Тан Сану в это место, которое считается небольшим городским рынком. - Знаешь, почему я закончила покупать все свои вещи в городе Нуодин? Тан Сун покачал головой. Великий мастер указал цены, отмеченные в магазинах, - Когда вы приедете сюда, все цены как минимум удвоятся. Не удивляйтесь, как край леса может быть заполнен этой суетой. На самом деле это очень просто. Там, где есть духовные животные, есть и прибыль. Мастера Духа — это богатая группа, и слишком много людей готовы извлечь выгоду из хозяев духа. - Великий мастер, что означают эти вербовщики, кричащие о вербовке людей на охоту? Третья часть Великий Мастер сказал: Духовных животных нелегко убить. Даже те животные, которым несколько лет, уже обладают большой силой. А для таких случаев собирается группа по охоте на духовных животных. С помощью других людей они могут нанести только последний удар по животному. На континенте это самый распространенный и безопасный способ охоты на духовных животных. Но ты думаешь, так легко собрать такую группу? Говоря об этом, Великий Учитель взглянул на них и выразил им след презрения. По-настоящему выдающаяся группа охотничьего духа будет состоять как минимум из пяти частей: хозяин духа пищевой системы, который будет отвечать за снабжение пищей, хозяин духа целителя, ответственный за восстановление силы духа. Это также потребует мастера духа, ответственного за интеллект, мастера духа, ответственного за защиту всей группы, и мастера духа, ответственного за нападение и уничтожение врага. С этими пятью частями, составляющими группу, это можно рассматривать как полную группу. Но и координация между ними не может быть сформирована за день-два. Это само по себе сильно влияет на процесс, и для того, чтобы все прошло хорошо, хотя бы некоторые из них должны быть согласованы друг с другом. И самое главное – это взаимное доверие. Абсолютное доверие. В противном случае, столкнувшись с опасностью, такая группа будет разгромлена в одно мгновение. Тан Сун удивленно спросил: - Почему они должны быть побеждены? Из-за отсутствия силы? Великий мастер покачал головой, холодно сказав: - В будущем вы также можете присоединиться к этой группе. При выборе группы у вас не будет возможности рассмотреть реальную силу других участников, но одна вещь, которую вы должны иметь в виду при выборе группы, - это найти ту, где вы можете уверенно оставить свою спину открытой. Великий мастер сказал низким голосом: Не каждый может войти в Зачарованный лес. Только духовные учителя, получившие сертификат, выданный Залом Духов, могут войти в Зачарованный Лес, чтобы охотиться на духовных животных. Хотя есть и те, кто проник в тайны, такие люди вряд ли закончатся хорошо. Солдаты здесь только охраняют периферию этого леса, и все равно есть группы Зала Призраков, проверяющие удостоверения личности. Такие люди не обращают внимания на чувства. Тан Сунь сказал: «Мастер, в конце концов, считается ли этот Зачарованный Лес территорией Зала Призраков или территорией государства? " Великий мастер нахмурился и сказал: - Тебе больше не нужно задавать этот вопрос. Что касается отношений между Залом Духов и страной, я расскажу вам позже. Получение сертификата, конечно, не сложная задача: первым требованием является одобрение Духовного Зала, они решают, действительно ли вы достигли последнего уровня, чтобы успешно впитать духовный ореол. Следующим требованием является гарантия не менее трех дворян. Во время разговора в руке Великого Мастера уже появилась символическая плитка, из неизвестного материала была сделана темная плитка, на ее поверхности образовалась картина с тремя типами комбинированных чисел, посередине был острый меч, указывающий вниз, молот и голова чудовища, каких Тан Сун никогда раньше не видел. Великий мастер увидел глаза Тан Сана, полные любопытства, и дал ему эту плитку. Помните этот символ, это знак характеристик Зала Духов. В Зале Духов есть шесть видов знаков. Разница между каждым типом символьной плитки очень проста, просто посмотрите на цифры. На самом нижнем уровне плитки находится только меч, он символизирует святого вождя Зала Духов, а на более высоком уровне, на стороне длинного меча, находится молоток. - Моё удостоверение, третье удостоверение Призрачного Зала. С его помощью можно попасть в большинство районов Зачарованного леса. В отличие от двух предыдущих символических плиток, эта не должна быть возвращена в Зал Призраков после окончания духовной охоты на животных, мои плитки можно оставить на всю оставшуюся жизнь. Когда голубой дракон тирана молнии высечен на символических плитках, среди духовных животных это подразумевает более высокий уровень. Хоть владелец такой плитки и не находится в Зале Призраков, клан-представитель владельца, получает немалое уважение Зала Призраков. Почему-то, когда Великий Мастер говорил о голубом драконе тирана молнии, было заметно, как ему трудно говорить об одиночестве. Часть четвертая. Кстати, Великий Мастер уже привел Тан Сану к входу в Зачарованный Лес. Капитан, отвечающий за проверку документов, заметил удостоверение третьего уровня с одного взгляда. На его лице сразу же появился почтительный взгляд, и он поспешно приказал солдатам отойти в сторону и открыть путь, пригласив Великого Магистра и Тан Сана войти в Лес. Даже не спрашивая, почему Тан Сун, этот маленький ребенок, тоже вошел в Зачарованный Лес. После пересечения забора, защищающего лес, весь шум, казалось, исчез сразу, и атмосфера наконец стала тем, что представлял себе Тан Сунь, полностью лишив его тревоги. Войдя в Лес, Великий Мастер двигался дальше с абсолютным спокойствием, и так же спокойно видел среду обитания духовных животных. Тан Сун, казалось, вдруг что-то вспомнил. - Учитель, вы говорили о шести духовных учителях, которые получили высшую оценку Зала Духов, и они вырезаны на символах Зала Духов и сертификатах, каково их название? Святой Дух? Это название боевого континента? Великий мастер пронзил Тан Сану острым взглядом. Святой Дух - это титул Учителя Духа. И есть также шесть величайших титулов континента. - Величайший? В глазах Тан Сана был след волнения. Великий мастер вздохнул, Равный уровень, но разный уровень духовного ореола и разных духов, поэтому их действительная сила совершенно различна. Обладатели этих шести великих титулов, несомненно, самые сильные из сильных. Несмотря на то, что есть другие мастера духа, которые вошли в царство девяностого уровня и получили титул «Боевой континент», они все еще не могут конкурировать с шестью великими титулами. Но сейчас это слишком далеко для тебя. Ладно, мы входим в Лес, с этого момента тебе не придется отходить от меня больше чем на один шаг. - Да, Учитель. Первоначально подавленное выражение в глазах Великого Мастера резко исчезло, он держал обе руки возле груди и снова опустил их. - Выходи, Ло Сан Пао. С пылающим звуком слабая фиолетовая нить силы духа отделилась от обеих рук Великого Мастера. Тан Солнце только почувствовало, что Учитель вот-вот разразится взрывом колеблющегося духа, когда дух предстал перед ним. Этот дух очень напоминал собаку, но определенная часть была больше похожа на кабана. Более полутора метров в высоту и на талии примерно одинаковы. На его теле был бледно-фиолетовый мех, два маленьких висящих уха, пара темно-синих больших дьявольских глаз и выражение в его очень нежных глазах. Пытаясь встать на ноги, все его тело трясло, а ягодицы свободно колебались. Четыре коренастые маленькие ножки сделали это с трудом. Кроме того, на его голове было что-то выпуклое, сферическое, что-то неизвестное. Появившись, дух использовал голову, чтобы потереть ногу Великого Мастера. Под ногами Мастера появились два кольца света, движущиеся взад и вперед. Оба кольца света сияли оттенком желтого, судя по цвету, это были вековые духовные ореолы. - Сяо Сан, ты не хотел узнать, каков мой дух? Вы можете называть его Ло Сан Пао или просто Сан Пао. Ло Сан Пао, словно понимая слова великого мастера, смотрел на Тан Сана парой больших глаз, в глазах у него вдруг появилось выражение нежности. - Великий Мастер, это твой дух? Тан Сунь неожиданно сказал: - Но разве дух животного не показывает подобия господина? Прежде чем говорить о том, что такое дух Ло Сан Пао, дух Учителя явно вышел за пределы категории животного духа. Явно недовольный Ло Сан Пао, он дважды произносил «луолуо» в отношении Тан Сана. В выражении Великого Учителя был след горечи, - Это потому, что мой дух отличается от меня. Помните, что мы говорили об изменении духа, Сан-Пао - хороший пример. Только такие изменения не могут быть хорошими. Когда он проснулся, моя сила была только на полпути к первому уровню. Даже если я снова приложу усилия, прорыв через тридцатый уровень духовной силы не будет возможен до конца моей жизни, в конце концов я могу изучать только духов в теории. Перед Таном Солнце слышало слухи о Великом Мастере, он знал, что Учитель — обычный человек. Что касается духов, то он был так же постоянен, как сам Тан Сун считал скрытое оружие. Именно поэтому Тан Сун никогда не жалел о том, что принял Великого Магистра в качестве своего Учителя. Может быть, это был талант, ценящий друг друга. - Прости, Учитель, что напомнил тебе о твоих старых болезненных воспоминаниях. Великий мастер рассмеялся над собой и покачал головой. - Все в порядке, я привык. Причина, по которой я это называю, заключается в том, что он издает звук луолуо, и при нападении он может ударить только три раза. Поэтому я назвал его Сан Пао. - Сан Пао, открой дорогу первым. Луолуо. Толстый Ло Сан Пао выглядел довольным собой и шел вперед. Хотя тело было немного толстым, видя, как оно движется, его также можно назвать ловким. А потом передвигаешься из стороны в сторону с фырканьем. По всему телу Великого Учителя мерцал свет силы духа. Обоняние Сан-Пао очень острое, способное обнаружить следы духовных животных и распознать, насколько они сильны. Хотя он стал слабым из-за изменений, по этой причине я могу держать его подальше в течение длительного времени. Это для тебя. Вы должны нанести последний удар, который убьет духовное животное. Великий мастер нарисовал великолепный короткий меч и передал его Тан Сану. Оболочки короткого меча были прозрачно-голубого цвета, и на него были инкрустированы семь кусков голубого нефрита. На рукоятке меча был кусок молочно-белого нефрита, а длина меча составляла две чи* (*китайская единица измерения). Прогуливаясь недалеко, Сан-Пао резко остановился, посмотрел большими глазами в одну сторону и издал звук «луолуо». Животное, немного похожее на кошку, появилось в направлении его глаз, кошка лежала на дереве и сдержанно смотрела на Великого Мастера и Тан Сун. Великий мастер холодно улыбнулся, сказав: - Это десятилетняя разноцветная кошка. Сан Пао, не беспокой её. Давайте продолжим. Великий мастер никогда не забывал наставлять Тан Сана. Продолжая ходить, он сказал: - Эта разноцветная кошка теперь принадлежит к семейству кошачьих духовных животных. Ее наступательный характер очень силен, но если ты не нападешь на нее первым, она тоже не нападет. Если у хозяина духа есть дух животного семейства кошек, то использовать его для первого ореола духа неплохо. Вы не должны думать об этой разноцветной кошке с презрением; если бы ей была тысяча лет, не говоря уже о нас, группе, в десять раз большей нашей, победить ее все равно было бы невозможно. Часть пятая. Тан Сунь вспомнил важный вопрос. - Как отличить реальную силу духовного животного? Или сколько ему лет? Великий Мастер сказал: Признать реальную силу животного несложно. Посмотрите на уединенный бамбук впереди. Это также разновидность духовного животного, животное цепи поставок. Это хорошо для вас, уединенный бамбук жесток, и хотя его сила нападения невелика, его защита очень хороша. Это десятилетний уединенный бамбук. Поскольку его высота не превышает десяти метров. Он более десяти метров в высоту и будет считаться более чем вековым животным. Поэтому, вообще говоря, духовные животные отличаются главным образом наблюдением за ними большую часть времени и силой духа, используемой при нападении. Цвет духа идентичен реальной силе. Точнее, десятилетние духовные животные используют силу белого духа, вековые животные используют силу желтого духа и так далее. Хотя, столкнувшись с неизвестным духовным животным, вы предпочли бы не вступать в схватку опрометчиво, чтобы посмотреть на его силу духа, иначе скоро вы не сможете сражаться, и тогда вам будет грозить большая опасность. - Учитель, мы собираемся охотиться на этот уединенный бамбук? Уединенный бамбук, конечно, не привлекал внимания, просто потому, что вокруг него были большие деревья и не выше бамбука, он мог быть легко заметен. Его ствол мягко колебался, а верх бамбука ритмично качался от ветра. Великий Мастер сказал: - Не сейчас. Только если у нас нет другого выбора. Необходимо тщательно выбирать духовный ореол: поглощенный ореол духа заменить нельзя. Ученики духа, которые продвигаются к хозяевам духа, могут поглотить ореолы духа века. Точнее, они могут поглощать духовный ореол не старше четырехсот двадцати трех лет. Я внимательно изучил многих мастеров духа, которые испытали рост и неудачу. Четыреста двадцать три года — это предел того, что может выдержать первое духовное ореол. Поэтому я надеюсь, что ваше духовное ореол будет как можно ближе к этому пределу. Учитель в изучении духа всегда был так точен. Тан Солнце чувствовало, что иметь такого Учителя — это благословение. - Так что для столетних ореолов, хотя цвет, появляющийся у столетнего духовного животного и девятисотлетнего, одинаков, разрыв между ними невероятно велик. Нахождение духовного ореола максимального возраста для вас является обязательным условием, а также для безопасности. Продолжая поиски, Учитель дал указание Тан Сан, полагаясь на острое обоняние Сан Пао, один за другим обнаруживает духовных животных, скрывающихся в укромных местах. Возможно, потому, что по большей части этим животным было десять лет, их желание напасть было не сильно. Глядя на цвет неба, великий мастер сказал: - Похоже, сегодня мы проведем ночь в Зачарованном лесу. Нам нужно найти место для лагеря. В поисках полдня не было духовных животных, подходящих под критерии поиска, Учитель не торопился, но очень терпеливо продолжал искать. Они наконец разбили лагерь в месте, окруженном сложным ландшафтом, многочисленными высокими деревьями. Мастер достал большую стеклянную бутылку, сформировал на запястье духовой инструмент и передал его Тан Сану. - Распылите его вокруг, помните, вы должны распылить его равномерно. - Хорошо. Тан Сунь взял бутылку. Он содержал порошковую смесь, пахнущую запахом, нос Тан Сана сморщился, потом он вспомнил знакомый запах, это было похоже на минеральный препарат под названием Реалгар. Клан Тан был известен скрытым оружием и ядом, и хотя он был учеником бокового клана, у него было значительное мастерство в борьбе с ядовитыми веществами. Ранее, в середине процесса поиска духовных животных, в Зачарованном лесу, он не нашел ядовитых растений, которые мог бы собрать, и поместил их в Двадцать четыре Лунных Моста. Знания Учителя не могли быть подвергнуты сомнению со стороны духов, но по различению ядов он, конечно, не мог сравниться с Тан Саном, с двумя жизнями опыта. Особенно среди этих ядов было много, которые требовали правильного смешивания, чтобы стать смертельными. После разгона порошка Тан Сун вернул бутылку Великому Мастеру. - Знаешь, почему я попросил тебя разбавить порошок на периферии? Выражение лица Учителя было очень серьезным, прямо сейчас он был Мастером, проверяющим своего ученика. Как и Тан Сунь мог понять, что такое порошок, он ответил без колебаний: - Нам нужны два эффекта этого порошка, чтобы скрыть наш запах и сопровождать змей, насекомых и других животных. Мастер довольно кивнул, Точно. Это называется порошок, отражающий змею, и он очень полезен в приключениях. Помните, в лесу, и особенно в лесу с духовными животными, не следует использовать огонь как можно больше. Несмотря на то, что подавляющее большинство диких животных и духовных животных боятся огня, есть также несколько особенно крупных духовных животных, которых привлекает огонь. Если вы встретите таких людей, и вашего уровня будет недостаточно, вы обязательно встретите свою смерть. Небо постепенно потемнело, лес, конечно, не был тихим, насекомые и птицы, рев диких зверей, теперь появились, потом исчезли. Не разжигая огня, вокруг них было совсем темно, Тан Сунь и Мастер съели простой ужин, и наклонились на ствол большого дерева. Великий мастер был, безусловно, грамотным учителем, и он уделял большое внимание Тан Сану. Несмотря на то, что они должны отдыхать прямо сейчас, Учитель все еще расспрашивал Тан Сану о его знании духовных животных в течение всего времени, чтобы он мог вспомнить больше информации. Память Тан Сана считалась неплохой, и это был первый раз, когда он соприкоснулся с такими существами, как духовные животные, эти чувства углубили его память, и когда его ответы имели редкие ошибки, их исправлял один за другим Учитель. - Сяо Сан, знаешь, почему я говорю, что сейчас подходящее время для молодых людей стать хозяином духа? Глубокий и хриплый голос Учителя добавил немного сентиментальности. Тан Сун покачал головой, ожидая объяснения Великого Учителя.